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佛光寺文殊殿,五台山文殊殿简介

古建知识解读

佛光寺文殊殿

唐朝(公元618-907年)是中国封建社会经济文化发展的高峰时期,建筑技术和艺术方面亦进入到一个成熟时期,并形成了一个完整的建筑体系。唐代建筑风格特点是单体建筑的屋顶坡度平缓,出檐深远、斗拱比例较大、柱子较粗壮、多用板门和直柩窗。这个时代的建筑往往规模宏大,气势磅礴,形体俊美,庄重大方,整齐而不呆板,华美而不纤巧,舒展而不张扬,古朴却富有活力,正是当时时代精神的完美体现。

佛光寺文殊殿建于金代天会十五年(1137),在木构建筑技术上有独到之处,即用“减柱法”。既节约了材料,又使殿内空间宽敞,是金元时期的一种构架手法。

从唐至今,历经千年,包括大名鼎鼎的“佛光寺”在内,如今中国现存的唐代建筑仍有百十余座,砖石建筑在其中占绝大多数,五台山文殊殿简介,而仅存的四座唐代木构建筑,则悉数皆在山西省境内。

第一处,南禅寺。在山西五台县阳白乡李家庄村,有一座“南禅寺正殿”,建于唐建中三年(782年)。它是山区中的一座小型佛殿,平面、广深各3间,单檐歇山顶,主要构架及斗拱全部都是唐代原物,其余房屋不是唐代的。大殿残破状况严重,国家文物局发现之后及时维修,按原料修缮,能不动的材料就不动,尽量保持原样、原材料,这座大殿规模还不算太大,但是木构梁架做得极为适宜,用料尺度、大小规模均为精巧构造,这是唐代原物。

在晚唐时期,佛光寺经过了一番重新修葺之后,也因为当时统治者不允许佛教发展,伴随着佛教衰败,佛光寺也逐渐沉沦,除了宋朝时期的文殊殿一些小的修筑之外,渐渐被外界所遗忘,珠玉蒙尘。 直到后来,在我们的建筑学家梁思成跟林徽因坚持不懈的寻找。

山西五台县南禅寺大殿

位于山西省忻州市五台县城东北30公里佛光山中。寺东南北三面环山。寺宇因地势建造,高低层叠,坐东向西。寺内唐代木构大殿、彩塑、壁画、墨书题记、金建文殊殿、魏唐墓塔、唐石经幢等,都是具有高度历史、艺术价值的珍贵文。

山西五台县南禅寺大殿梁架

第二处,佛光寺东大殿。此殿在山西五台山豆村镇,当年佛光寺规制更完整,至今还保持原来式样与面貌。东大殿是唐代建筑,右侧的文殊殿是金代所建。唐代佛光寺东大殿面阔7间,进深10架椽,单层歇山顶,没有廊檐,柱子宏伟,斗拱硕大,出檐深远,内部布局为金箱斗底槽式样,实际是用两圈柱子,上部梁架做得极其复杂,椽、木擦、异形拱、驼峰等都简练大方,这些都是唐代原物。虽经数次整修,主体建筑均按原样未做改变,这是唐大中十一年(857年)的作品,至今有1100多年历史,木料犹新,没有填补与修改,唐代原物能够这样完好,是非常宝贵的。

山西五台山佛光寺大殿立面图

山西五台山佛光寺大殿平面图

红,绿,黄,黑等色仍十分醒目。终于使后世能够清晰细致地观赏到淳古的笔法。此外,左次间和左山前侧的拱眼壁上,有宋代所绘佛、菩萨像。文殊殿内有明代重绘五百罗汉像,后世存有245尊。佛光寺壁画 。

山西五台山佛光寺大殿剖面图

山西佛光寺的建筑特点:为衬托佛像的高大,建筑者有意将佛像伸出柱身,使佛像的背光与后柱头的悬挑和天花板的倾斜一致,从而实现佛像与建筑空间的紧密结合。此外,天花板上部密集的内外凹槽与简明扼要的亮堂、斗拱与精致的背光形。

佛光寺文殊殿

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