家乡三月，李白桃红，风月无边。忙趁雨霁，寻花问绿，放飞梦想。近日，又去寒山道上走了一回。

石菖蒲，别名山菖蒲、岩菖蒲、药菖蒲、香菖蒲、水剑草、坑韭根。天南星科，菖蒲属，多年生常绿草本。全草具香气。根状茎横走，呈扁圆柱形，质硬，稍弯曲，常有分枝，密生环节。外皮棕褐色、棕红色，或黄褐色、灰黄色，表面粗糙，多纤细须根——名叫虎须。幼果绿色，成熟时黄绿色或黄白色。分布于亚洲，包括印度东北部、泰国北部、中国、韩国、日本、菲律宾与印尼等国。喜阴湿环境，多生于海拔20至2600米的密林下湿地、山涧浅水石上以及溪流旁的岩石缝中。

剑叶清秀，四季常绿。生命顽强，适应广泛。因此，自古以来，深受人们喜爱。尤得品性清廉、修为高远的仁人志士钟情，比作幽兰秀竹、青莲红梅，引种庭院，供奉书斋。

明代文学家、农学家王象晋(1561——1653)就独钟此物，曾在其编撰的《群芳谱》中大加赞美。

我国栽培石菖蒲的历史可以上溯至公元前6世纪的《诗经》时代。《诗经·国风·陈风》有《泽陂》诗：

彼泽之陂，有蒲与荷。

有美一人，伤如之何！

寤寐无为，涕泗滂沱！

彼泽之陂，有蒲与蕳。

有美一人，硕大且卷。

寤寐无为，中心悁悁！

……

石菖蒲，喜生清泉幽谷。只要水清境幽，常年不涸，石菖蒲就能茂盛生长，四季常绿。甚至，数十年都不会枯萎。倘若水浊境污，石菖蒲则枯不能活。我们的先民便以石菖蒲的生长状况，判断水资源的丰歉，人居环境的优劣。

石菖蒲，原产长江流域及其以南各省。考古学家认为，早在旧石器文化时代，长江流域就已经有元谋、陨县人、和县人、马坝人、柳江人、资阳人等远古先民定居生活。因此说，长江流域也是中华文明的重要发祥地之一。

通过考察古代文明，专家学者还得出这么一个结论：任何古代文明，都是谷物农业发达到一定阶段的产物。从这个意义上讲，传统的中华文明，就是农耕文明。而石菖蒲，在农耕文明中扮演着重要角色。一直关注石菖蒲的先民发现，江河之滨、溪谷之间的石菖蒲，是百草之先生者。于是，往往以最先萌发新芽的石菖蒲，决定备耕春耕的时间。

大约成书于战国末年(约前239年)的《吕氏春秋》，在《士容论》中记载了石菖蒲与农耕文明的关系。冬至后五旬七日，菖(石菖蒲)始生。菖者，百草之先生者也。于是(在石菖蒲萌始之时)，始耕(开始备耕春耕)。

冬至，是我国农历24节气中的一个重要节气，也是中华民族的一个传统节日，俗称“冬节”，也称“亚岁”。

早在3000多年前，我们的祖先就已经懂得用土圭观测太阳，并测定出了冬至——这是24节气中，最早制订出的一个节气。

冬至日，一般在每年的公历12月21日至23日之间。一旬，十日；五旬，五十日。冬至后五旬七日，就是冬至后再过57天。这时，已经是来年的2月18日至20日——农历正月十五前后。冬至后，又过了小寒、大寒、立春三个节气，进入雨水节气——气温回升，冰雪消融，雨水增多，故名。

春天到了，万物萌生，可以备耕春耕了。

可见，石菖蒲与我们人类的关系有多密切。

因此，自古以来，文人墨客善养石菖蒲，喜画石菖蒲。还创作诗词曲赋，吟咏石菖蒲。或以石菖蒲自况，或以石菖蒲拟人。南宋诗人曾几在《石菖蒲》诗中咏道：“窗明几净室空虚，尽道幽人一事无。莫道幽人无一事，汲泉承露养菖蒲。”诗人先是自嘲，退隐在幽谷，闲来无一事。继又自我安慰，莫道闲来无一事！汲泉涤吾心，承露养菖蒲，就是陶怡心情的人生大事。多么悠闲，多么幽默，多么清高！

李时珍《本草纲目》载，菖蒲有五种。生于池泽，蒲叶肥厚，根高二、三尺者，称泥菖蒲，也叫白菖蒲。生于溪涧，蒲叶清瘦，根高二、三尺者，称水菖蒲，也叫溪荪。生于水石之间，叶有剑脊，瘦根密节，高尺余者，石菖蒲也。根长二、三分，叶长寸许，谓之钱蒲。以上四种，都是野生菖蒲。

还有一种人工栽培的菖蒲。人家以砂栽之一年，至春剪洗，愈剪愈细。高四、五寸，叶如韭，根如匙柄粗者，亦叫石菖蒲。这五种菖蒲中，服食入药者，只有野生和人培的两种石菖蒲。

东晋葛洪在《抱朴子》中记载，韩众服菖蒲十三年，身上生毛，冬袒不寒，日记万言。又云，商丘子……惟食菖蒲根，不饥不老，不知所终。又据葛洪《神仙传》记载，汉武帝刘彻，曾在嵩山顶遇见仙人。仙人教汉武帝服食石菖蒲，能长生不老。

……

凡此种种，皆言石菖蒲之神奇妙用。

也印证了家乡始丰水之清澈，寒山境之清幽。

远古的乡贤先民，可是追随神奇妙用的石菖蒲而来？

远方的高僧大德，可是羡慕清澈清幽的寒山境而来？

……

有一点可以肯定，寒山道上人家，至今，犹在采集石菖蒲。

茶坑村几位阿婆告诉我，秋冬，是采集石菖蒲的大好时节。洗净，晒干，去除茎叶和须根，就是好药材。干燥、干净的石菖蒲块茎，可以卖到每斤14元的价格。

一个季节采下来，也是一笔可以弥补家用的收入。

在同茶坑阿婆的交谈中，我还得知家乡人称石菖蒲为“坑韭根”。

石菖蒲，长在山坑，叶似韭菜，根茎入药，叫“坑韭根”，还真是贴切。

坑韭根，还让我想起家乡常见的另一种俗称“地韭姜”的中草药。

中药学家称香附子。

小时候随外婆住乡间——平桥镇山头庞村，也属大西乡，熟悉采集、整理“地韭姜”的过程。

2007年5月11日，我曾在随笔《华家池的野苦瓜》中写道：

这是一味疏肝、理气的中药材，是一种莎草的地下块根。

很小的块根，还没有葡萄干大，毛茸茸地长满褐色细密的须根，调皮的男孩总不屑地称之为老鼠屎。大人们因为莎草的叶子像韭菜，块根像小洋姜，便称之为地韭姜。

老家多溪流，多沙地，很适宜莎草的生长。

因而，自古就有采挖香附子的习惯，卖到收购站，卖给药材公司，都有一笔可观的收入。

但是香附子太小，整理起来很麻烦。

我们总是先全棵采莎草，晒晒干，再用小火燎，去除莎草的枯叶和香附子的须根。

虽说，香附子的根块很硬，是不怕火燎的。

但也讲究个技巧，火苗太旺，香附子就烧焦了，火力不够，又清理不干净。需要不断实践，不断积累。

为此，每到金秋时节，大人们总会带着孩子一起采挖莎草，一起晾晒莎草，然后，一起火燎整理香附子。

就在火燎整理香附子的时候，闻到了一股特殊的清香，淡淡的香，清凉的香，醒脑安神的香，我就喜欢闻这样的香味。

后来，我才知道，那是一种书香，像芸香草的香味一样，读书人闻着喜欢，小蛀虫闻了逃逸。

……

石菖蒲，喜山谷，恋清泉，是珍贵的药材，芬芳的香草，更是性清高、味淡雅的谦谦君子。

爱此寒山道，爱此石菖蒲！